ზნეობის მეტაფიზიკის დაფუძნება

• სათაური: ზნეობის მეტაფიზიკის დაფუძნება
• ISBN კოდი:
• ავტორი: იმანუელ კანტი
• გამომცემელი: ბიბლიო
• გამოცემის თარიღი: 2020
• ენა: ქართული
• გვერდები: 65
• კატეგორია: წიგნები
• ნახვები: 1927
• რეიტინგი: 5.0

• წინასიტყვაობა
• პირველი მონაკვეთი. გადასვლა ჩვეულებრივი ზნეობრივი გონებისმიერი შემეცნებიდან ფილოსოფიურზე
• მეორე მონაკვეთი. გადასვლა პოპულარული ზნეობრივი ფილოსოფიიდან ზნეობის მეტაფიზიკაზე
• ნების ავტონომია, როგორც ზნეობის უმაღლესი პრინციპი
• ნების ჰეტერონომია, როგორც ზნეობის ყველა არანამდვილ პრინციპთა წყარო
• დაყოფა, ზნეობის ყველა შესაძლო პრინციპებისა ჰეტერონომიის ზემოთ მიღებული ძირითადი ცნების საფუძველზე
• მესამე მონაკვეთი. გადასვლა ზნეობის მეტაფიზიკიდან წმინდა პრაქტიკული გონების კრიტიკაზე
• თავისუფლება უნდა დავუშვათ, როგორც ყველა გონიერ არსებათა ნების თვისება
• იმ ინტერესის შესახებ, რომელიც თან ახლავს ზნეობის იდეებს
• როგორ არის კატეგორიული იმპერატივი შესაძლებელი?
• ყოველივე პრაქტიკული ფილოსოფიის უკიდურესი საზღვრის შესახებ
• საბოლოო შენიშვნა
• განმარტებები

წინასიტყვაობა
პირველი მონაკვეთი. გადასვლა ჩვეულებრივი ზნეობრივი გონებისმიერი შემეცნებიდან ფილოსოფიურზე
მეორე მონაკვეთი. გადასვლა პოპულარული ზნეობრივი ფილოსოფიიდან ზნეობის მეტაფიზიკაზე
ნების ავტონომია, როგორც ზნეობის უმაღლესი პრინციპი
ნების ჰეტერონომია, როგორც ზნეობის ყველა არანამდვილ პრინციპთა წყარო
დაყოფა, ზნეობის ყველა შესაძლო პრინციპებისა ჰეტერონომიის ზემოთ მიღებული ძირითადი ცნების საფუძველზე
მესამე მონაკვეთი. გადასვლა ზნეობის მეტაფიზიკიდან წმინდა პრაქტიკული გონების კრიტიკაზე
თავისუფლება უნდა დავუშვათ, როგორც ყველა გონიერ არსებათა ნების თვისება
იმ ინტერესის შესახებ, რომელიც თან ახლავს ზნეობის იდეებს
როგორ არის კატეგორიული იმპერატივი შესაძლებელი?
ყოველივე პრაქტიკული ფილოსოფიის უკიდურესი საზღვრის შესახებ
საბოლოო შენიშვნა
განმარტებები
 
 
წინასიტყვაობა
 
ძველი ბერძნული ფილოსოფია სამ მეცნიერებად იყოფა. ესენია: ფიზიკა, ეთიკა და ლოგიკა. ამგვარი დაყოფა სავსებით შეესაბამება თვით საგნის ბუნებას და მას არ სჭირდება არავითარი შესწორება გარდა იმისა, რომ დავუმატებთ ხსენებული დაყოფის პრინციპს, რათა ამ გზით, ერთი მხრივ, მის სისრულეში დავრწმუნდეთ, ხოლო, მეორე მხრივ, შევძლოთ აუცილებელ ქვედანაყოფთა სწორი განსაზღვრა.
ყოველი გონებისმიერი შემეცნება ან მატერიალურია და ამა თუ იმ ობიექტს განიხილავს, ან ფორმალურია და საქმე აქვს თვით განსჯისა და გონების ფორმასთან, ასევე, აზროვნების ზოგად წესებთან საერთოდ, განურჩევლად ობიექტებისა. ფორმალურ ფილოსოფიას ლოგიკა ეწოდება, ხოლო მატერიალური ფილოსოფია, რომელიც ეხება გარკვეულ საგნებსა და იმ კანონებს, რასაც ეს საგნები ემორჩილება, თავის მხრივ, ორ ნაწილად იყოფა. ეს კანონები ან ბუნების კანონებია, ან თავისუფლებისა. მეცნიერებას პირველთა შესახებ ჰქვია ფიზიკა, მეცნიერებას მეორეთა შესახებ - ეთიკა; პირველს, გარდა ამისა, ბუნებისმოძღვრებასაც უწოდებენ, მეორეს - მოძღვრებას ზნეობის შესახებ....